¡Milagro en el Nuevo Mundo! Cuatro supervivientes cruzan el continente resucitando muertos
Dábamos por muertos a los hombres de Narváez, pero han vuelto convertidos en... ¿santos? Descubre la increíble odisea de Cabeza de Vaca: 8 años perdido, miles de seguidores y un supuesto poder para resucitar a los muertos que tiene a Nueva Galicia en shock.
CULIACÁN, NUEVA GALICIA, 24 de Julio, 1536 — Lo que comenzó como una expedición militar condenada al fracaso ha culminado en uno de los relatos más extraordinarios de la historia de la exploración. Alvar Núñez Cabeza de Vaca, tesorero de la fallida expedición de Pánfilo de Narváez, ha reaparecido en territorio español tras ocho años de vagar por tierras desconocidas, acompañado por otros tres supervivientes: Andrés Dorantes, Alonso del Castillo y el esclavo Estebanico.
De Conquistadores a Curanderos
La historia que traen consigo desafía toda lógica. Tras naufragar en la costa de lo que llaman la 'Isla de Malhado' y ver morir a la inmensa mayoría de sus 600 compañeros por hambre, frío y flechas indígenas, los cuatro hombres no sobrevivieron por la espada, sino por la fe.
Según el testimonio jurado de Cabeza de Vaca, fueron forzados por las tribus locales a ejercer de médicos. Sin conocimientos de medicina, recurrieron a rezar el Padrenuestro y el Ave María, santiguando a los enfermos. Para asombro de todos, los nativos sanaban.
El Gran Milagro de los Susolas
El punto de inflexión ocurrió en la tierra de los indios Susolas. Cabeza de Vaca relata cómo fue llamado para atender a un hombre que, según todas las apariencias, estaba muerto: "Hallé el indio los ojos vueltos y sin ningún pulso, y con todas señales de muerto". Tras santiguarlo y soplarle, el hombre se levantó, caminó y comió, causando un fervor religioso que se extendió como la pólvora por todo el continente.
Desde ese momento, los cuatro hombres fueron tratados como "Hijos del Sol". Multitudes de hasta 4.000 indígenas les seguían en procesión, disputándose el honor de tocarlos y ofreciéndoles todas sus posesiones, que los españoles redistribuían inmediatamente.
El Reencuentro y la Justicia Imperial
El final de su odisea estuvo marcado por un tenso encuentro cerca del río Petután. Al toparse con una partida de soldados españoles al mando del capitán Diego de Alcaraz, se produjo un choque de visiones. Mientras Alcaraz pretendía capturar a los nativos que escoltaban a los supervivientes, Cabeza de Vaca se opuso firmemente, invocando la autoridad real.
La disputa se resolvió al llegar a Culiacán, donde el sistema legal del Imperio funcionó con contundencia. El Alcalde Mayor, Melchor Díaz, en nombre del Gobernador Nuño de Guzmán, no solo reprendió las acciones ilegales de Alcaraz y pidió perdón a los náufragos por el mal trato recibido, sino que ratificó solemnemente la libertad de los indígenas. Díaz hizo jurar a sus capitanes que no realizarían incursiones esclavistas, demostrando que la política oficial de la Corona es la protección de sus nuevos súbditos y la integración pacífica, castigando a quienes, por iniciativa propia, violan las ordenanzas reales.
"Ellos decían que nosotros veníamos de donde salía el sol, y ellos donde se pone; que nosotros sanábamos los enfermos y ellos mataban los que estaban sanos", declaró Cabeza de Vaca, marcando una distinción moral que seguramente resonará en la Corte Imperial.
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